E n votre temps-la, Jesus parlait a toutes les foules du regne de Dieu et guerissait ceux qui en avaient besoin.

Le jour commencait a baisser. Alors nos Douze s’approcherent de lui et lui dirent : « Renvoie votre foule : qu’ils aillent dans les villages et les campagnes des environs afin d’y loger ainsi que trouver des vivres ; ici nous sommes dans un endroit desert. » Mais y leur dit : « Donnez-leur vous-memes a manger. » Ils repondirent : « Nous n’avons pas plus de cinq pains et deux poissons. A moins peut-etre d’aller nous-memes acheter d’la nourriture Afin de tout ce peuple. » Il y avait environ cinq mille hommes. Jesus devoile a ses disciples : « Faites-les asseoir avec groupes de cinquante environ. » Ils executerent votre requi?te et firent asseoir tout le monde. Jesus prit des cinq pains et les deux poissons, et, levant le regard au ciel, il prononca la benediction via eux, les rompit et des donna a ses disciples pour qu’ils les distribuent a l’afflux de gens. Ils mangerent et ils furent l’ensemble de rassasies ; puis on ramassa nos pii?ces qui leur restaient : cela faisait douze paniers.

L’eucharistie qui nous rassemble chaque dimanche s’enracine au sein d’ l’Ancien Testament et te prend bien le sens au nouveau. C’est votre que nous avons pu voir en ecoutant les textes bibliques de ce jour

L’Evangile nous prepare a l’Eucharistie. L’evenement qui nous est rapporte se marche au soir d’une journee harassante. Mes disciples voient beaucoup que l’afflux de gens a faim ; ils pensent qu’il vaudrait mieux la renvoyer. Neanmoins, Jesus ne l’entend jamais ainsi ; s’adressant a toutes les Douze, il un evoque : « Donnez-leur vous-memes a manger ! » Et c’est le recit en multiplication des pains. Avec 5 pains et deux poissons qu’on lui apporte, il va rassasier les foules.

Cet Evangile reste une annonce de ce que est l’Eucharistie. Nous y retrouvons identiques gestes de Jesus au jour du Jeudi Saint : « Il prit nos pains et les poissons, levant les yeux au ciel, il des benit, les rompit et des donna… » voila quatre verbes que nous retrouvons a chaque Eucharistie. Nous apportons le pain et le vin, fruit une terre et du projet des hommes, nous reconnaissons que tout vient de Dieu, nous ne sommes gui?re gens des biens qu’il nous donne ; nous n’en sommes que des intendants. Ces richesses nous sont confiees pour le bien de tous.

N’oublions jamais : quand nous nous reunissons Afin de l’Eucharistie, nous ne sommes nullement seuls en face du Seigneur

Toutes les prieres utilisent le « nous » : « Nous te prions… nous t’offrons… » Nous sommes avec d’autres ayant faim de pain, faim d’amour, faim de tendresse et de liberte. Ils sont avec moi et je ne peux gui?re des ignorer. L’amour du Christ embrasse en son c?ur l’humanite tout entiere et chacun personnellement. Chaque messe est celebree pour l’humanite tout entiere et pour chacun personnellement.

Toutefois, il est de tradition dans l’Eglise d’ajouter une intention particuliere Afin de laquelle le pretre celebre l’Eucharistie. T ous pourront reclamer qu’une messe soit celebree Afin de telle ou telle intention ; nous prions pour « la multitude » et bien specialement pour ceux qui nous paraissent recommandes. Demander de faire fi?ter une messe, c’est donc entrer dans la priere de Jesus ainsi que l’Eglise ; c’est confier a l’amour infini de Dieu une intention qui nous reste chere ; nous pouvons faire celebrer une messe pour remercier Dieu, lui presenter une demande qui nous tient a c?ur. Nous pouvons aussi lui confier des defunts car c’est l’amour du Christ qui les libere . Toutes ces intentions particulieres viennent s’ajouter a la priere de toute l’Eglise. Elles sont presentees au Seigneur qui a livre le Corps et verse le sang pour nous et pour la myriade.

L’Eucharistie reste une nourriture offerte tout le monde. C’est ce qui est signifie quand le pretre presente l’hostie en disant : « Voici l’Agneau de Dieu qui enleve le peche du monde… » Ces paroles ne s’adressent pas seulement a l’assemblee presente au sein d’ l’eglise mais au monde entier. Le Seigneur present au milieu de nous ne reclame qu’a se donner tout le monde.

Si nous nous rassemblons a l’eglise, c’est donc pour repondre a l’invitation du Seigneur. Notre amour pour lui nous amene egalement a des moment d’adoration. Dans certaines eglises, on en organise devant l’ostensoir. Aujourd’hui, l’ostensoir c’est nous : nous sommes crees par Dieu Afin de presenter le Fils au monde. Nous devons donc nous montrer dignes, exterieurement et interieurement, de votre presence.

Pour le jour, nous te prions, Seigneur : que le pain de ta Parole ainsi que ton corps soit les aliments qui nous permette de devenir signes d’esperance pour ce monde qui en a bien besoin. Reste avec nous afin que nous soyons nos temoins et les messagers de ton amour. Amen !